东西问丨宋志辉:全过程人民民主如何突破西式民主发展模式?

  中新社北京3月30日电 题:全过程人民民主如何突破西式民主发展模式?

  作者 宋志辉 四川大学国际关系学院副院长

东西问丨宋志辉:全过程人民民主如何突破西式民主发展模式?

  民主是人类社会共同的价值追求,是人类政治文明发展进步的重要标志。实践中民主不仅是多样的、具体的,而且是不断发展的。经过长期探索,中国走出一条适合自身历史文化传统和国情的社会主义民主政治发展道路,发展出全过程人民民主这一民主形态。

  中国的全过程人民民主为世界各国的国家治理提供新的参照,也为解决全球治理赤字带来新的启迪。笔者认为,全过程人民民主之所以能突破西式民主既往的发展模式和逻辑框架,答案正蕴藏于自身所富含的传统文化基因之中,也反映在全过程人民民主在当下的具体实践之中。

  全过程人民民主是对古老中华文明的传承

  中国全过程人民民主这一民主形态,是对古老中华文明的传承。中华文明之所以能够保持五千多年延绵不断,是与其开放包容的根性分不开的。

  中华文明秉持开放包容之道,倡导文明交流互鉴。正是在开放包容的文明根性下,全过程人民民主的主体是“人民”,其范围越来越大,覆盖面越来越广,一切赞成、拥护和参加全面建设中国特色社会主义现代化和中华民族伟大复兴中国梦的人都属于人民的范畴,包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴的爱国者。在开放包容的文明根性下,全过程人民民主的理念和实践,并不像西方那样建立在非此即彼的“二元对立”思维和文明冲突观之上。

东西问丨宋志辉:全过程人民民主如何突破西式民主发展模式? 北京八达岭长城上的游客。贾天勇 摄

  与建立在市民社会之上的西方文明不同,中华文明是一种家国同构、以共同体为本位的文明。与西方市民社会更多强调权利、个人利益至上、竞争、分化和契约关系不同,中国传统社会更注重义务、家国为本、合作、整合和伦理关系,中华文明也因此形成了修身齐家治国平天下、人人有责、奉献担当的责任伦理体系。

东西问丨宋志辉:全过程人民民主如何突破西式民主发展模式? 2022年7月,观众在北京国家博物馆“人格的力量——中国共产党人的家国情怀”展上参观李大钊烈士等的事迹。郭海鹏 摄

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