黄力之 | 准确理解“有机统一的新的文化生命体”

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?????? 习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出，在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性的认识，是我们取得成功的最大法宝。他特别强调，“结合”的结果是互相成就，造就了一个有机统一的新的文化生命体，让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。这是一个非常重要的论断，应该深入准确理解其科学内涵，防止片面解读。
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?????? 习近平总书记使用了“互相成就”这样一个构建式概念，而其结果就是“造就了一个有机统一的新的文化生命体”，就是说，今天的中国式现代化的文化形态是一个有机整体，具有两个互相联系、互相促进而不是对立的基本面。建设社会主义现代化强国，必须朝着这两个基本面发力，促使这个“有机统一的新的文化生命体”强劲成长。要有效地朝着这两个基本面发力，就必须深入领会“让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的”之科学性和创新性。
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? ? ? ?**让马克思主义成为中国的
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?????? 从“互相成就”的角度说，这里说的是中国文化要素如何去成就马克思主义的创新发展，实现文化移植并落地。这需要全面理解、准确把握马克思主义与现代中国之关系，要进行宏大历史叙事。
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?????? 十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。中国人学到了马克思主义这一新东西，“果然一学就灵”。但实际上没有那么简单。在将马克思主义运用于中国革命实践的过程中，一度发生了简单套用马克思主义书本理论的情况，既脱离中国实际，也游离于中国文化精神之外，犯下了本本主义也即教条主义的错误，给革命事业带来了惨重的损失。
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?????? 实践教训让中国共产党人思考一个深层次问题，那就是，吸收来自域外的先进思想，以解决中国的问题，这当然是正确的选择；但是，由于时间与空间的转移，对先进思想也要进行创新，不能全盘简单袭用。毛泽东后来分析得出，教条主义问题的发生与新文化运动期间的思想失误有关系，那就是：以为外国的都是新的，新的就是好的；而中国的都是旧的，旧的就是不好的，陷入形而上学的误区。实际上，无论多么正确的外来思想文化，都必须与本土的、本民族的文化相对接，也就是相结合，才可能真正为人所接受，真正实践于本土，“专门贩卖马克思”是不能解决问题的。