2016年5月17日，习近平总书记主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话。讲话科学解答了我国哲学社会科学面临的一系列重大理论和实践问题，明确提出了加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系的重大论断和战略任务，是指导新时代我国哲学社会科学事业繁荣发展的纲领性文献。2022年4月25日，习近平总书记在中国人民大学考察时又强调指出，“加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系”，阐明了构建“三大体系”与“中国自主的知识体系”之间的内在关联，进一步为新时代加快构建中国特色哲学社会科学指明了方向。七年来，我国哲学社会科学工作者围绕“三大体系”和“自主的知识体系”构建进行了积极探索，取得了重大成效，但总体上讲，与习近平总书记的要求相比，与党和国家的期待相比，还存在不小差距。如何以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入阐发中国式现代化的重大理论和实践问题、构建中国自主的知识体系，仍是我国哲学社会科学工作者当前和今后一个时期面临的一项重大而紧迫的任务。
以“中国”为出发点：面向中国自主的社会实践
随着历史向世界历史的转化，任何一个民族都不可避免地被抛入西方化的现代进程之中。资本与国家相互媾和，在全球范围内确立了资本的统治逻辑，而落后民族被迫按照资本的要求和面貌来融入这个“新世界”。于是，从西方土壤中以血腥、肮脏的方式成长起来的资本逻辑，不仅在西方世界取得了绝对统治，也在世界范围内被作为一种“普照的光”和“特殊的以太”强加到落后国家和民族身上。于是，与资本这个“一”相适应的“特殊”的发展道路、经济政治制度、世界观、价值观、文明观、国际秩序、哲学范式等，被夸大为一种放之四海而皆准甚至是唯一正确的准则，制造出了“现代化=西方化”的叙事神话。从历史发生学来看，这种西方中心主义话语体系是资本主导下的世界历史发展的客观结果：它与资本逻辑互为表里，如附骨之疽般根深蒂固，在很长一段时间内成为人们观察世界、看待历史、评估落后民族国家的主导尺度，进而非历史地把西方确立为书写世界历史的出发点。
